每年年終都會感嘆：一年又過了。去年也不例外，新的一年又到了，我最喜歡元旦這天，新的開始很美好。工作也三年半了，當記者兩年半，遇到很多人和事，看到人的惡也看到人的善，有些體會是工作的、有些是生活的，雜放在一起，如人飲水，冷暖自知。
1.凡事盡其在我，最重要的是對得起自己，憂讒畏譏不必太在意。
2.鐵打的衙門，流水的官。
3.有人恨你，亦有人愛你。
4.世上沒有絕對的惡，也沒有絕對的善。
5.世界上有些事是無解的，例如街友和流浪狗。
6.一個人一生能擁有阿公阿嬤頂多20、30歲，父母能再陪我們大概剩20、30年。
7.物以類聚。
8.醫療本來就是嘗試和賭注，所以最好的方式是讓自己健康，盡可能不進醫院。
9.人不可能客觀，所以判決會不公。
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最近這一陣子，天氣怪涼的，每一個人都把自己包得嚴嚴的，愛漂亮的女孩子還穿上了靴子，戴著各種好看的帽子，但仍有一些人衣服穿得厚實實的，卻光著兩隻腳丫子，特別是一些女人，妝化得美美的，身擁重裘，裸著大腿，只穿一雙拖鞋或涼鞋招搖過市，看來毫不怕冷的樣子。
因為實在憋不住好奇心，曾經問過一些人，難道那些人真的不怕冷嗎? 還是因為他們不愛穿襪子和鞋子 ? 大概有百分之九十九的被詢者一聽到這問題都愣住了，想了半天也沒想出一個答案來，少數人腦筋轉得快，給了一個答案: 大概是習慣罷。
台灣地處亞熱帶，住在這兒的人到了屋子裡，不管是到自己或別人家，都習慣脫鞋子，這倒是事實，脫了鞋子後，悶了大半天汗臭的襪子也確實難聞，再說進進出出，穿穿脫脫也夠麻煩，乾脆光腳丫子穿一雙拖鞋或涼鞋就方便多了。
那問題又來了，這習慣是自古以來就養成的嗎? 看看台灣以前的一些老房子，像仿中原大陸人家的四合院或農家的土埆厝之類，也都是泥地，似乎也不太像是能光著腳丫過日子的樣子；若說習慣倒有可能是後來有了日式建築，家裡是榻榻米草蓆，不脫鞋子進不了屋，慢慢變成在家就不穿鞋襪，後來為了方便進出，乾脆連出門也不穿了。
其實小時候自己也曾光著腳不穿鞋襪，那倒不是因為自己也有那習慣，而是因為窮；在民國40年代到50年代 的時候，台灣還在戰後的重建中，除了原本家裡就有錢，一般人家，多數隨政府遷台的軍公教人家都很窮，孩子的一套學生制服、一雙鞋子都得穿到太小、太破舊、空前絕後，才有機會更新，而且通常是到了春節時才有機會穿新衣服、新鞋子。
記得那時自己只有一套卡其布學生制服，每次都到了星期天不上學的時候洗，夏季乾爽，衣服乾得快，碰上陰雨或冬天，制服洗了沒乾，星期天晚上就得升一個炭爐子，把制服和鞋子都烤乾，否則星期一上學就沒有制服穿，同時，為了愛惜鞋子，能不穿就不穿，非穿不可再穿上。
其次一個原因是 “吾從眾”，那時在台灣中南部郷下還有很多孩子沒有鞋穿，自己也不穿就打成了一片，沒有了階級矛盾，儘管有時仍然被歸類為 “外省仔”、”阿山”，可是腰上綁著花布包著的便當，光著腳，踩著泥路一同上學，依舊是有說有笑的哥兒們，甚至還常沿途合作，一人”把風”，另一人去偷摘田裡的蕃茄，引得農夫在後面喊著 追趕。
再小一點的時候，家住高雄，我們住在一幢有騎樓的屋子裡，每天到了黃昏時光，就會聽到一陣 “卡答、卡答”聲音，後來聽鄰家好友解說才明白，原來是一群 “酒家女”上班路過樓下走廊；她們捨不得穿皮鞋走路，就提在手上，腳下穿著木屐，就這麼 “卡答、卡答”，打打鬧鬧去上班。
有一次，一位鄉下親戚到台北看我們，一時興起，要跟我們去那時的台北圓山動物園玩，她因愛摩登、學時髦，跟我媽借了一雙高跟鞋穿，去的時候很得意，卻是拎著鞋子、光著腳回來。
時至今日，在城市裡，仍然還光著腳丫子的多半是一些中年以上的人，年輕人至少也會穿一雙便鞋或球鞋，有些重視穿著的年輕人甚至有很多雙鞋子，不論男孩或女孩都相當愛漂亮，所以有很多雙好看的鞋子。
