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我不反對死刑，怙惡不悛的人的確應該接受符合比例原則的制裁。這與「以暴制暴」是兩回事。倘若連符合比例原則的制裁都被定義為「報復」，那麼所有刑罰豈不都該被歸入此類？刑罰的基本精神，本來就是按照犯罪程度的輕重，予以懲戒，並且嚇阻大眾跟進，藉以激濁揚清，除暴安良，因此「刑罰」是一種「規訓」，而不能被比喻為「報復」。每當看到新聞上有人濫殺無辜，只為了一輩子吃免費牢飯，或者女兒因為揮霍無度竟弒母，並將罪責推到父親身上，實在深感人性醜惡，需要矯正，而令人髮指的兇嫌，必須受到合理的制裁。畢竟，亂世不用重典，不足以撥亂反正。

但前提是，在執行死刑這項「不可逆」的刑罰前，必須先徹底杜絕冤獄。自古以來冤獄不只出現於「竇娥冤」、「楊乃武與小白菜」，也不僅是《刺激1995》(The Shawshank Redemption) 或《失控的陪審團》(Runaway Jury) 中的情節，現實生活裡也有如「江國慶案」般令人心驚肉跳的不白之冤。

倘若冤獄坐牢，平反以後可以賠償。然而一旦錯殺無辜，生命便無法再挽回。正由於無法信任司法能真正「毋枉毋縱」，因此我對於死刑抱持高度保留的態度。我並非同情犯罪者，也不認為應該追逐世界潮流而廢除死刑，更不認同所謂廢除死刑是「慈悲」的觀念，畢竟同情加害人而忽略沉默被害人的感受，我並不覺得那算得上慈悲。只是，在「無罪推定」原則下，我尊重嫌疑人可能是清白的基本權利。

﹝歡樂耶誕城周邊佈置﹞

2012年歲末，新北市舉辦「歡樂耶誕城」系列活動，以歌聲、樂聲、踩街嘉年華，營造繽紛歡樂，頗有跟一河之隔的台北市互別苗頭的味道。

「2012新北市歡樂耶誕城」以「Love together」為主題，裝置範圍從去年的新板特區延伸到萬坪公園，並使用超過去年兩倍的LED燈飾裝置。其中最具特色的，當非府前廣場那一座全國最高的35公尺LED全彩幕歡樂耶誕樹莫屬了。

﹝LED全彩幕歡樂耶誕樹﹞

﹝LED全彩幕歡樂耶誕樹﹞

周末夜，「歡樂耶誕城」舉行「耶誕演唱會」，為24日晚間的「平安夜愛心晚會」暖身。我們先去致理技術學院對面文化路巷內的「油庫口」吃蚵仔麵線和烤香腸，再散步前往「歡樂耶誕城」參觀這難得一見的LED耶誕樹。

复旦大学数学情诗网上走红 意料之外的浪漫
文章来源: 中国青年报 于 2012-12-15

学生的三行诗诗歌佳作，三等奖获奖作品

圖：一九四六年到二○○○年，以色列逐步侵佔巴勒斯坦土地（綠色部分）。（網路）

摩西時代，他帶領希伯來人回到迦南地，說這塊留著牛乳與密汁的體地是上帝應許他們的。希伯來人在埃及過了四百年，巴勒斯坦人也在迦南地住了四百年，這是誰的土地？從此以巴衝突不斷。

聯合國於一九四七年建議，將五十六％的巴勒斯坦劃歸猶太人，四十四％的巴勒斯坦領土劃歸阿拉伯人。以色列可謂再次鳩佔鵲巢，卻實施種族主義政策，發動種族淨化戰爭，侵占近八成的巴勒斯坦領土，並驅逐七十五萬巴勒斯坦人。

以色列國民的「國籍」分為猶太、阿拉伯人、其他族裔（如英格蘭）。以色列僅為國名，而非國籍。

二○○二年，以色列在約旦河西岸占領區，建構綿延七百二十一公里長、八公尺高的圍牆，即「種族隔離牆」，再開闢盤亙錯綜的殖民地及猶太人專用公路，圍成銅牆鐵壁，強占巴勒斯坦人耕地，截斷水源。

巴勒斯坦人不但無法進入種族隔離牆，亦無法於牆外占領區享有遷徙自由。巴勒斯坦人每日離村、就學、工作皆得耗時於軍事檢查站前等待。以色列公民的車牌為黃色，通行無阻。巴勒斯坦人的車牌為綠色，以色列士兵可輕易攔檢。

美國及西方主流媒體常將問題簡化為「蠻橫」的阿拉伯國家挑釁「忍辱求全」的以色列，此一論述和真實面貌大相逕庭，流離失所的巴勒斯坦人恐怕才是「忍辱求全」。